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夏的银川，早晨五点便露晨曦，我想，山尖会漫衍着一抹光熳，在楼层较高的窗口，向东望，竟然
可以预料，幸与不幸那一个先来，也没有人能预料，明天是烈日当头还是阴云密布。既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，一路上总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，是羊就炼好腿，是狼就练好牙，练好自己的生存能力，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。
行走在红尘，谁都不能拒绝厄运，坚持不住的时候，咬咬牙，告诉自己要挺住，生活给与以磨砺，就还生活以坚强。梦在远方，路在脚下，只要是自己选择的方向，跪着也要把它走完。一路荆棘磨得是脚，练的是意志；一路坎坷，颠簸的是身躯，考验的是毅力。路上会有泥泞，天空会飘落风雨，倒运时，喝口凉水都会塞牙。面对人世五彩缤纷的悲苦，要看开，要把自己的心放大，不要钻牛角尖，别忘了，车到山前必有路，船到桥头自然行。不要自寻烦恼，要保持豁达的心境，在没有路的地方，爬也要爬出一条路来，只要自己不停止追
网上看到一篇文章，确切地说是文章题目，说好多父母让自己的孩子参观别墅。我想当然的认为，这样做的目的显而易见，就是希望孩子现在要好好努力，刻苦学习，将来过上富足的生活。这些家长们真可谓‘用心良苦’。
想让孩子过上丰衣足食，无忧无虑的好生活，这是所有家长的共同心愿。但是，如果用这样的方法刺激孩子，我觉得有些不妥，甚至还有隐患。因为这么做，不一定能达到家长想要的效果，有的还可能适得其反。
我觉得教育孩子，最首要的，是教孩子怎样做人，做人的教育，是重中之重的教育。
良好德行的培养，不是一挥而就的，要在生活中慢慢引导，潜移默化，言传身教，正确的人生观，价值观，伦理观，是引领他们一生的航标。这不能出现偏差。家长也应有这样的理念，不奢望孩子各方面都出类拔萃，那是不可能的，只学着做一个普通的好人即可，好人首先要有好的品质，尊敬师长，友爱同学，宽容大度，吃亏让人，诚实守信，一个人只有先学会如何做人，然后才能学着做事，做人成功，失败是暂时的，做人不成功，成功是暂时的，做人不成功，事业也不会成功，家庭更不会幸福，生活会走入死胡同。大成凭德，财富是德行的付产品，只是生活的一部分。一个人有了美好的德性，无论是富足也好，贫穷也罢，他的日子都会过得安稳，踏实。孔子说，德不孤，必有邻。如果德性欠缺，朋友不近，亲人不亲，他真正地成了孤家寡人，不抑郁就是万幸，哪还有快乐的日子呢。
德性美好的人，胜不娇，败不馁，得势不会目中无人，失势不会一蹶不振，无论处在什么境遇，都会乐观对待，能在绝望中看到希望，阴影中看到阳光，面对困难，他也会往好的方面想，不退缩，不颓唐，对生活充满信心，乐观向上的人，本身就是阳光，这样的人，生活怎么会亏待他呢？他美好的品行，强大的内心，足以抵挡生活中的风风雨雨，这样的孩子，无论他境况如何，即使他是打工的农民，父母也会相信，他有一棵快乐的心，他是一个成功的人。
家长真的爱孩子，就得为孩子的长远生活考虑，他过的好不好，不是物质的多与少，而是有没有一个正确看待自己，看待他人，看待社会的平和心态。善良，宽容，豁达大度，积极乐观，这是一个人最宝贵的精神财富，一辈子也不会被人抢走。一个人快不快乐，幸不幸福，关键是个人感受，就象那面对半瓶水的两个人，一个人觉得，还不错，还有半瓶水；一个人觉得，好遗憾，才有半瓶水。如果孩子是那半瓶水的思维，那有多少财富才能填满那无穷无
子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说：“呵，好坏的爸爸！”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。
这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念：社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。
犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑？”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他：“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”
你对爸爸的爱，远远胜过那部车
一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。
有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。
这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。
儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧！他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。
等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了？这下可闯大祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说：“爸爸，对不起，爸爸，你来看！”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车！”
这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告：“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做？那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子？”
他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心！”突然间，他彻悟了。
他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。
父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。”
凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。
这种信任和理解真的很重要。
这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用：“你到底爱的是孩子，还是孩子努力的结果？如果是后者，那说明你不会爱！”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是爱那个你心目中的孩子？如果是后者，那说明你不会爱！”，往往，在和孩子互动过程中，我们
让人觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。
3：夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何？原来，乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。
为客户节省时间，钱才能进来快些。
4：一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。
我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。
5：曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。
原谅他人，其实是升华自己。
6：看中一台电脑，需要元。他每月的收入只有。老婆对他说，你疯了，你买了就离婚。他问我怎么办。我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气去争取你将来在社会上还能混成啥样？他咬咬牙买了。
为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。
你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。
7：三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。
很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。
8：一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。
一味走别人的路，必将堵死自己的路。
9：一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。鸽子问：你要飞到哪？乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。
如果你希望一
世间最可恶，是耳朵睡着的人，闭上眼睛，装作什么也看不见，什么也挺听不见，实则内心犹如明镜，一切心知肚明。(文/江孝良）
不敢面对现实，故作沉睡！逃避奋斗的过程，极其懦弱。时常做梦，是一种完全清醒的梦，梦想着奇迹出现，梦想人生路上，障碍自动清零，梦想脚下是平坦的康庄大道，梦想没有荆棘没有沟壑的人生路。
可梦终究是梦，总有醒来的一天，睁开眼睛的那一刻，既然发现，脚下的那块，长长的巨石还在那里，阻挡着自己前行的脚步，前方那个半米宽的沟壑还在那里。
这一切的一切，自己怎能不知，脚下障碍，没有人会帮自己去清理，但懦弱的自己，不敢面对眼前这一切，无限拖延着，不愿去推那块石头进前方的沟壑，害怕自己推不动，即使明白，不推是永远也不会知道，自己是否能推动，然而就是害怕失败，不去行动。于是闭上眼睛，等待着等待着上天的垂帘。
自己如此虔诚，如此明白事理，如此这般的渴望达成的目标，上天怎能不眷顾，怎么可以不对自己好一点，怎么可以不帮自己，清理人生路上的障碍呢！我是明白世间真谛的人，我是能够把握，做好一件事情所有的规则和步骤。为什么不帮我清除障碍，倘若帮我清除障碍，我一定会做出一番令人艳羡的成绩。
然而内心明白这样一道理，知道一件事怎么做，不一定代表你就会做了。当一个人，告诉你游泳时，手怎么划，脚该怎么动，你记住全部姿势，不会游泳的你，觉得此时学会游泳了吗？你如同小昭，背会乾坤大挪移心法，便能成为武林高手吗？考驾照，考完科一，熟悉所有交通规则，如此可以开车呢。
一个人明白做事的规则，知道做事的步骤，不一定会做事！其实你明白，不愿意承认而已！
有人说你异想天开，等着天上掉馅饼，你必定会反驳：你们怎么可以说，我是这种人，我怎会是这种人，我从来就没有想过，不劳而获，我所追求的，是通过自己的努力获得。
买彩票中大奖，一夜暴富，才是等着天上掉馅饼，他们才想不劳而获。我认为，只有吃着自己，亲手抓的鱼，才最心安理得。我生平最看不起的，就是哪些想一夜爆发，不劳而获，别把我们相提并论好吗！我可是，一个从不买彩票，不赌博的人；一个能看见机会的人；一个知道怎样，可以达成目标的人；一个知道如何改变自己命运的人；我是一个知道在哪里可以抓到鱼的人，只是我没有渔网而已！
你说的没有错，你的确和那些买彩票一夜暴富的人不一样，但比那些人更可恨，因为那些人是无知，他们看不见机会，而你可以；他们不知哪里可以抓鱼，而你可以。他们是真正睡着的人，只是可怜而已！
而你不一样，心如明镜，知道自己是谁，知道自己该往哪里走，知道自己的机会在哪里，并且知道怎么把握自己的机会。正如你所说，你能看见鱼，并且知道怎么去抓鱼，只需要一张渔网而已！但
阿里巴巴集团主席兼首席执行官马云说：“永不抱怨的人生态度才是第一位的”。可我们许多人，却经常抱怨。面对工作，抱怨压力太大；面对家庭，抱怨烦恼太多；面对社会，抱怨世风日下；面对变化，抱怨命运不公。总之，他们总能找到抱怨的事，而且还觉得振振有词。偶然的抱怨属于情绪宣泄的一个出口，情有可原，倘可理解。但若不分时机，不讲场合，经常性的抱怨就是问题了。那是一种病态心理，一种不良的习惯，一种人生的负能量。一旦这种习惯养成，既伤害自己又影响别人。我们必须引起高度注意，自觉克服，远离抱怨，积极生活。
经常抱怨的人之所以抱怨，其原因很多很复杂，但我以为主要有两个方面。一是不会积极的对待生活，二是不会正确的比较。
不会积极的看待生活，主要是认知和心态出了问题。爱抱怨的人没有学会正确的看待事物，发现不了生活的美好，对自己拥有的不珍惜、不知足、不感恩。事物有自身的存在方式，其结果总是一定的，但我们对待事物的态度却是由我们的心态可以调整的。正如莎士比亚在《哈姆雷特》中所说的那样，“世上本无所谓好坏，皆思想所然”。当我们面对不快时，换一个角度看问题，结论就可能完全相反。
不会正确的比较就是总爱用自己没有的去和人家有的比，拿自己的短处比人家的长处，越比越气，越比越恼，最后比出嫉妒羡慕恨。弄得自己长吁短叹，怨天忧人，总不开心。
其实学会正确的比较是人生的一门艺术，是使生活变得快乐的一种方法。是一种达观的人生态度，甚至可以说，是一种人生的智慧。人，总是会与别人比得，这是人性使然。但怎么比却表现了驾驭生活能力的高低。
抱怨根本的原因还是出在错误的比较上。正确的比较是人生快乐的源头，不正确地比较是人生悲剧的开始。
美国第23届总统富兰克林罗斯福是一位传奇人物，他是美国历史上任期最长的总统。他“把自己从轮椅上举起，把整个国家自屈服中解放”。他被历史学家和政治学家一致誉为与华盛顿、林肯并肩齐名的美国历史上最伟大的三位总统之一。他的很多故事流传久远。其中有一则家中被盗故事，对我们学会如何正确的比较很有启迪和帮助。
相传，有一次罗斯福家被盗，损失惨重。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去了我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，被盗绝对是不幸的事，但罗斯福却从另一个角度，找到了不抱怨而是感恩的三条理由。
作家史铁生，曾调侃自己的职业是生病，写作只是业余的。他写过一篇《生病的经验是一步步懂得满足》的文章。其中写道：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉得天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”你的抱怨是因为你不知道不好的后面还有更坏的结果。一旦你明白了，你就不会抱怨的，只会庆幸当下的最好。人生无常，明天和意外谁先到来，谁也说不清楚。
所以，俄国著名作家契诃夫教导我们说：“如果你手上扎了一根刺，那你应该高兴才对，幸亏不是扎在眼晴里。”我们应该学会正确地对待生活中的小不幸，学会正确的比较。当我们还在为丢了一双鞋而忧郁的时候，我们应该看到还有人没有脚。比起那个口里说着“春天来了，而我却看不到她”的沿街乞讨的盲人，进一步说比起那些失去了生命和自由的人，目前能这样健健康康、快快乐乐、自自由由地活在这个世界上，谁说不是一种命运的恩赐？我们还有什么理由抱怨呢？我们应当感恩才是。我们活着的这一天是多少人向往而不得的一天啊！
当我们抱怨自己吃得不够好时，我们应该想想那些在垃圾中寻找食物的乞丐；当我们抱怨自己住的房子不够大时，我们应该去看看寒冷的街边无家可归的人；当我们抱怨妻子不够温柔，我们应该听听一位丈夫被妻子骂得猪狗不如；当我们抱怨丈夫不会赚钱的时，我们应知道还有人的丈夫躺在病床上；当我们抱怨自己的孩子成绩不好时，我们应想想还有好
有一份体面的工作，且轻松舒服，收入还高，这是当今不少年轻人羡慕和追求的工作生活状态。有的人甚至把它作为人生的终极目标，到处炫耀。
最近在网上看到一则评论，题目：时代抛弃你，连一声招呼都不会打。前段时间，市值亿美元，全球最大的企业软件公司甲骨文，因为裁员而站在了风口浪尖。按理来说，一个公司内部裁员不该有这么大的动静，可一裁就是人，而且都是全国各大名校毕业的精英，
在被裁的中国研发区员工中，绝大多数都是37岁左右的工程师，年薪几十万甚至上百万。但如今，他们却只能拿着横幅，在街头喊着口号：“我们要工作！”“孩子要上学！”“为何下如此狠手！”可能你会觉得，这是一场针对中国员工的战争。但如果你真正了解这家公司你就会知道，被裁，恰恰是他们咎由自取。
甲骨文公司中国研发中心，被称为“北京最大的养老院。”这个拥有人的中国研发中心，一向以工作轻松著称。他们每年最多忙一两个月，主要的工作任务就是改Bug，上班不打卡，工作时间自由，甚至还可以申请在家办公。甲骨文公司待遇高福利好，如果能满5年，那么一周五天工作日都不必去公司上班，有些员工，甚至一年都见不到几次。即便是被裁了，他们也拿着N+6的赔偿，少则几十万，多则上百万。
在几百名甲骨文中国研发中心员工被裁后，包括阿里、百度、腾讯、华为在内的互联网巨头，纷纷为他们伸出橄榄枝。在园区内设置了专门的招聘专栏，并且举办了大型的专场招聘。可是，甲骨文员工的表现却让人大跌眼镜，大部分的人都未能通过第一轮的面试，有的即便过了面试，也在技术检测时，被刷了下来。
可要知道，甲骨文对研发人员的招聘门槛相当高：“必须在清华、北大、上交、复旦和北邮，这五所学校读过本科才有资格进，而同时又必须具备硕士学历。”但恰恰是这些名校毕业的学生，却表现出了能力欠缺的一面。
通过这两件事，我们似乎明白了一个道理：即便你曾经是一只战斗力极强的青蛙，在温水里面煮久了，也会慢慢死去。时代抛弃你，连声招呼都不会打。
“不同的职业，对社会的贡献是不一样的。”当你选择了接受高学历教育的时候，是不是应该为这个社会做出相应的贡献呢？
反观另一件事，阿里巴巴曾以40万年薪招聘资深体验师，看看它们的要求：“60岁以上老人，广场舞kol（意见领袖）优先。”当时很多人看到这个招聘广告的时候，很诧异，心想：“年过半百的老人，凭什么值那么多钱。”
可令人意外的是，阿里一共收到多份简历，最后应聘成功的有：83岁的清华学霸奶奶，62岁的作家大爷，62岁IT大爷……其中，83岁的清华学霸奶奶是十几个广场舞群的KOL，经常组织一些线下活动。62岁的IT大爷还带了自己做的ppt介绍自己：“12年淘宝买家经验、芝麻信用分、熟练操作Photoshop设计软件……”
一边是，20几岁的硕士应聘环卫工“养老”，一边是，83岁清华奶奶应聘阿里“拼搏”，他们的差距究竟在哪？这让我们想到了一句话：有的人二十几岁就已经死掉了，只不过七八十岁才埋。
当前，有一种不正常的社会现象：孩子们该玩，却在拼命地学习；青年人该学习，却在拼命地游戏；中年人该顾惜身体，却在拼命赚钱；老年人该颐养天年，却开始拼命地健身。
我记得网络上有这样一段话：“20岁的贪玩，造就了30岁的无奈。30岁的无奈，导致了40岁的无为！40岁的无为，奠定了50岁的失败。酿造了一辈子的碌碌无为！”成功的人生等不来，请不要在该奋斗的年纪选择了安逸，否则，当父母需要你时，除了泪水，你一无所有;当孩子需要你时，除了惭愧，你一无所有;当自己回首过去，除了蹉跎，你还是一无所有！
人到中年，不出众，便出局，这是必然。你不快乐，没人会同情你的悲伤；你不坚强，没人会怜悯你的懦弱；你不努力，没人会陪你原地停留。只有把命运掌握在自己手中，从今天起开始努力，即使暂时看不到希望，也要相信自己。因为比你牛几倍的人，依然在努力。不是每个人都能成为自己想要的样子，但每个人都可以努力成为自己想要的样子，因为世界上最可怕的两个词：一个叫执着，一个叫认真。只要在路上，就没有到不了的地方。
奋斗的人生最精彩。人生每一天都是直播，人生不可能重来，更没有后悔药可吃，错过了就错过了。我们每个人都应该明白这样一个道理：“年轻时不吃苦，老来必受苦。”吃得苦中苦，方为人上人。苦和累是生活原味，只有吃苦才能吃香，要想人前显贵，必须人后受罪，没有人随随便便可以成功，那些成功人士马云、任正非等，哪一个不是吃苦吃出来的？！我们应把“吃苦是财富、安逸是地狱、勤奋是捷径”当成自己的座佑铭，多吃苦、吃大苦，苦过累过才能品尝到生活的甘甜，人这一辈子能记住的永远是最苦的日子，苦乐中奋斗的人生才会更精彩。
奋斗的人生最现实。人活在这个世界上，总该留下一些什么？当我们回首往事的时候，不应碌碌无为而悔恨。行胜于言，心动不如行动，唯有奋斗才能让人生少些遗憾、少些悲凉、少些无奈，至少可以做到问心无愧。竞争是残酷的，生活是现实的。奋斗需要付出辛勤的汗水，天上不可能掉下馅饼，不劳而获是可耻的，投机取巧得来的不会长久。我们该怎样奋斗？也就是说在合适的年龄干合适的事。青少年时期就是好好学习，为人生打下坚实的基础;中青年时期就是好好工作，为事业和家庭打下坚实的基础;老年时期就是安享晚年，给人生画上一个圆满的句话。
奋斗的人生最快乐。工作是快乐的，奋斗是一种享受快乐的过程。人总是需要一点精神的，一个人如果没有一个明确奋斗的目标，如同无头苍蝇乱飞乱撞，就会失去前进的方向。“人过留名，雁过留声。“人这一辈子不在乎得到多少，也不是当大官、有万贯家财，而是付出多少、留下什么？人不仅仅为自己活着，还要为带个社会和家庭而活，为国家和民族尊严而活，一个人只有活的有尊严、活的有质量、活的有价值，这样的人生才会快乐。同时，我们每一个人要多做一些对社会和家庭有意义的事情，做一个大写的人，一个有益于人民的人。
多人正为没有孩子发愁着呢；当我们抱怨自己的工作不如意时，我们应想想那些失业在家而没找到工作的人。
只有这样比较，我们的幸福感才会油然而生，会心生感激。此刻，我们真的是幸福的，我们不应当抱怨，应该感恩才对。应该明白，我们的生活幸亏没有更坏，而世界上的任何事情其实都有更坏的可能。但是，我们真的很幸运，感谢命运，我们的生活是如此美好。心怀感恩，我们才会珍惜，充满感激，我们才会知足。
常怀感恩之心，我们才会有报恩之心；常怀感恩之心，我们才会忽略生活中的那些不尽人意；常怀感恩之心，我们才会自责自己内心的狭隘，忏悔自己的过错；常怀感恩之心，我们才会原谅那些生活中那些与我们发生了不快的人；常怀感恩之心，我们才会知足的活着不抱怨。
我们可以追求更好的生活，但不可以抱怨生活，我们可以更加积极努力让生活更好，但唯独不能抱怨生活。因为，我们是幸运的，对于幸运的人，还有什么理由抱怨呢？
抱怨不好是因为不知道还有更坏。
你不愿意去织网，你害怕麻烦，害怕织不出好网，而抓不到鱼，或者抓漏了一些鱼。
所以你装睡，在等待，等待着上天的眷顾，等待着赏赐一张完美的渔网，等待着潜能突然爆发！你根本就明白，永远不会等来这一天，但你的懦弱，没有勇气面对失败。你不敢面对自己织出一张不好的网；你不敢面对，看见十条鱼，却只能只抓住一条。
于是你等待着，等待着一个合适的机会，等待着一张完美的渔网，等待着一网打尽的时刻。就这样等啊！等啊！等来生命最后一刻，依然没有完美渔网。你终将一无所有，这样的结局，于你既在意料之外也在意料之中。
你开始后悔，责怪自己，这一生，本该是有机会的，本该是有一丝希望的，却因为自己的懦弱，害怕失败，不敢去面对现实，不敢面对自己。你既然做了一个，心知肚明却又浑浑噩噩，假装睡着的人！只为等待一个，永远都不会出现的完美时刻，耽误了，属于己的大好前程。
你与那些一无所知，可怜到需要寄托彩票，一夜暴富的人相比，多么的令人可恨了，自己葬送了自己！
而我就是哪一只叫不醒的耳朵，难道真的想永远的装睡下去吗？
切，都能变得更加美好，就从改变自己开始。
10：一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了！我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊！
即使环境相同，思维方式不同，也会影响人生的不同。
11：小和尚负责清扫寺院落叶，每天要很长时间才能扫完。有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。
活在当下。
12：野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。
你不能容忍他人，就会给自己带来不幸
《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。
为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，一谢克尔等于雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……
年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书，她卖春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了，就来训斥大儿子：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”
大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。母亲觉得很心酸，让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。
三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售；二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送个春卷；大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入雅戈洛。
随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。
同样作为父母，是不是应该引起我们的反思？我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗？这样我们就很伟大吗？我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……
我们希望孩子成才，却又过度的保护他们，使得孩子变得无能无法自立；过分的溺爱，带来孩子的无情；过多的干涉，让孩子多了很多无奈；过多的指责，让孩子变得不知所措，找不到前进的方向……
想要为孩子创造一个无忧无虑，快乐成长的天空，但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置，其实，这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾，也许会暂时保护着他们，但是他们总有一天会长大，会在长大后遇到许许多多的困难，那个时候，我们是如何也帮不了他们的……也许，让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会，会有不舍和心疼，但他们总有一天要面对，总有一天要承担。
我们为何不像那位犹太母亲那样，放开手，让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢
尽的欲壑呢？拥有这样的心态，他如何才能尝到幸福的滋味呢？凡事过犹不及，如果欲望过多过大，力所不及，那除了带来无尽的烦恼和极度的不平衡外，什么也得不到。人的能力有大小，财富的多少，地位的高低，是能力与机遇的问题，和成功失败没什么关系，只有会不会做人，才是一个人成功与失败的关键。
社会已经够浮躁的了，欲望这浑水，早已把人心搅乱，价值观扭曲，孩子如果再把物质看得过重，被物质绑架，就会成了金钱的奴隶，他可能会为了获得金钱不择手段，甚至漠视法律，挺而走险，到那时，可是悔之已晚。财富没有止境，没有一个知足的心灵，物质再多也是贫穷，财富也要德性支撑，若德性不够，就如两条细细的双腿支撑一个粗壮的身躯，会不堪重负的。那些土豪们，花天酒地，声色犬马的所谓快乐生活，就如肥皂泡似的，在上面浮着，再多的财富，也无法填补他们内心的空虚，财富不能让他活的有尊严，反之，不恰当的使用财富，还会给他们带来祸患。
当然，追求美好生活，并没有错，但是，做父母的，我们不能给孩子这样的理念，我学习，我奋斗，就是为了将来多挣钱，钱是多多益善，这样导引，孩子长大了除了认得钱，还认得什么？人活着不能离开钱，对于年轻人，财富也是能力的体现，但年轻人更应该有一种使命感，应该让他们明白，奋斗不只为自己，为小家，更是为大家，既以为人已愈有，既以与人已愈多，把自己的聪明才智奉献给社会，奉献给国家，实现自己的人生价值，这样的人生才有意义，这样的生活才有价值。
逐梦想，没有任何力量可以阻止前进的脚步。千锤百炼才得以练就自强不息的意念。不经一番寒彻骨，那得梅花香飘千里？
“只要功夫深铁杵磨成针”，圆梦，有时候需要的不仅仅是勇气还需要毅力。只要不放弃，困难再大，也会一点点瓦解，只要去做，不放弃解决困难的决心，不停止追逐理想结果的脚步，山再高，也会人为峰，海再深，也会任鱼跃。张海迪的故事，不仅仅是一个故事，更是一种人生的启迪。残奥会上，拼搏的不仅仅是一个个身影，更是一颗颗顽强不息的心。刘翔颇着腿走向终点，为的不是一个荣誉，更是一种责任和不认输的精神。没有过不去的关，只有不肯过去的人，闯关的结果，其实就是一次心智的考验。
没有人喜欢伤悲，却没有人能够安排命运，一朝花开赏心悦目，一夕花落伤感涕零。既然没有选择命运的权利，那就拿出改变命运的决心。用十分的决心和勇气，面对命运赏赐的每一份磨砺，用千分的坚强和毅力，战胜上天安排的每一次考验。在磨砺中吸取教训，在考验中积累经验，让每一次流过的汗水，和每一次留下的眼泪，都积累在一起，在未来的人生路上，开出一朵妖娆的花。
在困难的时候，要相信自己，只要自己不低头，办法总比困难多。“没有憋死的牛，只有愚死的汉”，一根筋到底，拧不过来的思想，就像下雨不知道往屋里跑一样可笑。或许，淋一场小雨，给人到来一种意境美的享受，给人带来一种洗涤心灵的作用，可是，要是瓢泼的大雨，还让身心在雨中感受，不知道全身而退，摧残的不仅是身体，还有心理。“好汉不吃眼前亏”，事情面前，总的学会转变。事不顺时，选择淡定，路不通时，选择转弯，大事化小小事化了，或许就在转变思想的那一刹。雨果说；“思想可以使天堂变成地狱，也可以使地狱变成天堂”，可见转变思想是多么的重要。
在生活中，谁都无法逃避现实，纵然有一颗超尘脱俗的心，还有一个食人间烟火的身。身在红尘中，就不可避免的要面对一些扰乱生活秩序的烦恼，一些拿不起来的选择放下，一些扛不住的学会看淡，一路上，会有太多的风风雨雨，太多的喜怒哀乐，若是都记在心里，背着过去的包袱行走在路上，一路的风景就会无意欣赏，也会累坏了每一个当下。不如忘记，把一些纠结忘记，把一些烦恼忘记，让一颗心轻轻松松，走在路上，看一路春光正好，赏一路夏花烂漫，望一路秋叶静美，观一路冬雪飘逸，只要心情轻松自然，何处不是水云间。
没有山，是高大的层楼，挑开了光明。我住的屋子，朝东开着敞亮的窗，一
